Am aflat de un concept straniu, foarte periculos, dar care din nefericire exista si chiar a fost studiat stiintific si formulat de catre un psiholog foarte cunoscut Martin Seligman.
Este vorba de conceptul de ,, neputinta invatata”.
Noi, ca oameni, cand ne nastem avem o constiinta libera, nelimitata, neparazitata de nimic. Insa pe masura ce inaintam in viata, pe masura ce dobandim experiente, mai ales dintre cele negative, limitative, devenim din ce in ce mai inchisi, ne pierdem abilitatile de a ne descurca, intram fara sa vrem intr-un cerc vicios din care multi dintre noi nu mai pot iesi.
In mare, Martin Seligman a luat un grup de oameni pe care i-a supus unor conditii vitrege, total nefavorabile, in care au pierdut orice forma de control asupra mediului.
O mare parte dintre cei participanti la acest experiment se dadeau batuti.
Chiar si atunci cand conditiile reveneau la normal si isi recapatau abilitatea de a cauta beneficii sau de a evita durerea, nu actionau. Acei oameni invatasera sa fie neputinciosi.
Foarte periculos acest lucru, infiorator. Neputinta se poate invata.
Si eu cunosc suficiente persoane care se zbat in neputinta, probabil ca au avut in trecutul lor experiente traumatizante, care le-au taiat elanul, facandu-i sa nu mai aiba puterea de a intra in normalitate atunci cand stimulii defavorabili au disparut.
Tot Martin Seligman da si o explicatie vis a vis de acest lucru: ,, neputinta invatata” se datoreaza de obicei asa numitul ,, stil explicativ” al oamenilor – obiceiul de a-si expl ica evenimentele negative.
Oamenii care se dau usor batuti, care devin neputinciosi, chiar si in situatiile in care, de fapt, pot face ceva, isi explica evenimentele negative ca fiind permanente, universale si personale. In opinia lor, conditiile negative vor dura vreme indelungata, cauzele fiind mai degraba universale decat specifice imprejurarilor, ei fiind cei care poarta vina.
Concluzia este aceea ca trebuie sa avem grija cu ceea ce gandim si simtim legat de anumite evenimente neplacute, sa nu lasam gandurile negative sa ne invadeze mintea si sa fim puternici in fata realitatii nefavorabile, sa refuzam sa ,, invatam neputinta”.
